Há uma idéia generalizada de que certas situações são intransponíveis, o que não é verdadeiro. Na realidade importa haver uma conscientização do que se vai passando, sem nos deixarmos levar na correnteza das emoções. Nesse curso aprendemos a utilizar  as próprias emoções como um poderoso impulsionador de realizações positivas.

Temos um novo canal com o nosso aluno. O blog da Uni-Yôga Unidade Brooklin é a maneira de nos aproximar mais daqueles que já estão fazendo nossas aulas de Yôga. Divulgamos nele as fotos dos eventos, atividades culturais, cursos, jantares entre outras coisas. No formato de web 2.0, nome dado ao sistema de internet no qual o internauta se comunica e gera  conteúdo, o blog possibilita  a colocação de comentários e a interação com o conteúdo publicado.

Para a prática do Yôga, o melhor sistema alimentar é o lacto-vegetarianismo. É o que vem sendo utilizando tradicionalmente na Índia há milênios. Mesmo se assim não fosse, tem provado ser o sistema ideal para o Swásthya Yôga.

Ásana é toda posição firme e agradável (sthira sukham ásanam). Essa é a definição ampla e lacônica do Yôga Sútra, capítulo II, 46. Segundo tal definição o número de ásanas é infinito.

Outra frase, esta atribuída a Shiva, confirma a de Pátañjali: há tantos ásanas quantos seres vivos sobre a Terra.

Kaivalya traduz-se por libertação. Para o hinduísmo, kaivalya representa o nível alcançado por um jíva-mukta (liberado-em-vida). Nesse plano encontra-se o indivíduo que se libertou das leis, dos mecanismos da Natureza e dos limites do ciclo existencial, conquanto ainda nele habite.

Pátañjali define kaivalya como “o estado em que os gunas entram em equilíbrio e se fundem, não tendo mais utilidade para o Púrusha; é o estabelecimento do poder de conhecimento em sua própria natureza.” Yôga Sútra, iv, 34.